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大林寺，又称大林庵，位于常州横山桥镇横山西麓南坡黄猫岭之西。南朝梁代，有王八百在这里修道。陈代（557—589年）筑馆，名登仙，后毁圮。唐干宁初，道观得到营缮。宋代开宝七年（974年）重修。大中祥符年间（1008—1016年）改名冲虚观。元初毁于兵乱。明洪武年间有僧人在废基上重建，更名大林寺。清同治十三年（1874年）又扩建，规模甚大，有金刚殿、大雄宝殿、东西经楼、白云精舍及放生池等。金刚殿塑四大金刚，雄伟庄严，可与常州天宁寺四大金刚相媲美。千手观音、十八罗汉、释家牟尼像塑艺也十分精湛，东殿两罗汉，一作读书貌，一作倚睡状，神态自然，栩栩如生，传说是两名高手竞技之作。寺院内有银杏三棵，古井一眼，其中一棵银杏已有800余年树龄，古井相传为梁代王八百炼丹处。寺东侧有龙母井一口，传为项女投井之处。并建有井亭，井亭有“井养飞龙，神胎天赋；峰移出震，圣迹地传”对联一副。 大 事 记 佛法传入我国已二千余年，旨在醒群迷、开群慧，令入圣贤步履，得究竟利乐。 历代祖师、高僧、大德、弘教法师，创丛林、建寺庙、塑圣像、立教规、建僧团、勤修学，皆是促进人生彻底了悟的无上方便法门。大林寺据《武进县志》、《阳湖县志》、《横山桥镇志》所记载，始建于南北朝时代，讫今历经了近一千五百年历史，在这漫长的岁月里，这座古剎，可算饱经人世沧桑了。 据历史考查，这座古寺解放前有良田数十亩，数十僧人不追求名闻利养，闭关养道、知现象、明因果、讲戒律、严威仪，如宋代绍兴年间，相传有一位宏光禅师，住东关房，忽见一女投井，顷刻一条神武白龙冲井而出，将一颗夜明珠（又称如意珠、骊龙珠）吐留本寺（或说神龙留珠，报生母恩）宏光禅师立即刻石曰：「骊珠不失，大林不灭」，永传后世（惜人事变迁，此石不知埋于何处）。 这一件件佛教公案，一片片简短历史，俱证明了佛法是亿万人民的信仰，亿万人民由此生正信、正行、正修，得正智，树人格，同时也证明了大林寺这方山土上含蕴了十分深厚的灵秀之气。向往者福气盈门儿孙发达，朝拜者灵气护体四时吉祥，兴而毁，毁而兴，盛而衰，衰而盛，这正是人间正道。 这座古寺在解放初期，特别是「文革」时期，遭到各种特殊的破坏，几乎殆尽。中共十一届三中全会以后，落实宗教信仰自由政策，武进县人民政府批准恢复大林寺，静海禅师于一九八九年六月廿八日辞去天宁寺一切职务来到大林寺，当时睡无床，食无筷，炊无灶，静海禅师即义无反顾地挑起募捐修复的担子。十年来，他只有一个心愿，就是尽快将千年古剎修建好，造福人民，蔽荫子孙。 江南一方古丛林 大林寺位于横山西麓黄猫岭西侧，距清明山南坡腹地。相传南朝梁代（公元502-557年）有羽人王八百在此筑室修道炼丹，称羽人宫，道果乘鹤而去，今丹井尚在。陈代（公元557-589年），始作「登仙馆」，后毁圯。唐干宁初（公元894年），大加营缮，宋开宝七年（公元974年）重修。宋大中祥符年间（公元1008-1016年）改名「冲虚观」。元初毁于兵乱。明朝洪武年间（公元1368-1398年）在废基上重建，更名大林寺。明崇祯年间（公元1628-1644年）云庵法师率众营业，继霁蟾、巨川重掁，建有大殿、白云堂、大云楼，客房寮舍、重檐歇顶，威仪整肃，金容炳焕，晨昏呗，声达崖谷，俨然一方古丛林。清同治十三年（公元1874年）又扩建，规模甚大，基广百亩，远胜古昔。有天王殿、大雄宝殿、东西经楼、白云精舍、观音殿、关房以及放生池。据志载：天王殿四大金刚雄伟庄严，可与天宁寺四大金刚媲美。千手观音、十八罗汉、释迦牟尼佛像，工艺精湛。尤以东殿另塑两罗汉，一作读书貌、一作倚睡状，神态自然，栩栩如生，传说是两名高师竟技之作。惜百年沧桑，外患内懮，屡阅兴废，自清末以来，虽经觉非、普佛、康甸、瑞邦、光辉、传德诸僧惨淡经营，仍难以营生，殿堂舍宇，断垣残壁，佛像封尘，蛛网垂挂。抗日战争时期及解放战争时期系中共地下党活动场所。解放初，诸僧还俗，大林寺成为武进横山苗圃驻地。自一九五八年以来，县苗圃及沿山行政村试种竹、梨、桃、茶、板栗、油桐等经济林获成功。大林寺东侧百亩竹林，历四十余载春风秋雨，蔚然葱绿、生机盎然、俏影袅姿、纵横潇洒。令人心旷神怡，流连忘返。 千年古剎展新姿 大林禅寺历经近一个世纪的沧桑变迁，虽经诸多方丈惨淡经营，仍未逃脱荒废劫难。随着改革开放的不断深入，一九八二年被武进县人民政府定为文物保护单位，一九八九年随着宗教政策的进一步落实，经县政府批准重修，恢复大林寺为宗教活动场所。经市、县、镇多方协调，县属横山苗圃迁出了大林禅寺，同年农历六月廿八日静海法师率众进驻，清扫拉圾、杂草，着手筹建修复。此时，庙宇仅存天王殿、大雄宝殿颓壁外壳，东西危房厢楼，十余间五十年代「农中」破旧教室以及观音殿的残垣，佛像法器全无，僧人难以栖身自炊。六十五岁的静法师，凭着对佛教事业的虔诚之心，带着二万多元的多年积蓄，毅然辞去天宁寺一切职务，来到大林古寺，重振佛门雄风。他一靠党的政策感召人，二靠佛缘广交人，在僧人、志士的鼎力襄助下，充分利用天时、地利、人和优势，组织实施土木建筑。兵分五路，一路人马推倒残垣重建围墙山门，一路抢救危房重建东西厢楼，一路落瓦换椽重修天王殿，另一路翻建大雄宝殿，稍后又组织第五路人马，请匠人雕塑佛像，夜以继日，大兴土木。法师率众一面精心组织，事必躬亲，督导施工，一面筹措法器，广做佛事，普结佛缘。历经六百五十个日日夜夜，常武地区农村第一古丛林--横山大林禅寺于一九九一年农历四月初八终于在诸方高僧居士、万众善男信女参与下，举行了佛像开光暨方丈升座大典。 随后，静海法师逐步萌生了筹建万佛楼的意愿。一面相继建造了客堂、药师殿、西方三圣殿、大悲楼、讲堂、地藏宝殿、斋堂、学僧宿舍、职工宿舍和女众宿舍等八十一间辅助建筑设施，以及龙井圣母殿、放生池、石牌坊、山门甬道等建筑。一面积极筹建万佛楼，自一九九二年起聘请了佛像雕刻的匠人，前后化了四年多时间雕刻了一万一千一百零一尊神态各异的香木金身佛像。静海法师两赴昆明、缅甸请回了身长4.12米，体重5.5吨的卧状玉佛。卧佛经中缅双方中介商和寺庙住持多次友好协商，精选整体玉石雕凿而成，是一件难得的稀世珍品。又浇铸了重达八吨的天炉宝鼎。一切准备工作到位就绪，即于一九九六年农历三月初一日，为万佛楼万佛和玉佛开光。是日，高僧满堂，万众庆贺。一座巍峨佛殿、楼阁宏峻、金碧辉煌、香烟燎绕的万佛楼屹立在苍松翠竹的清明山腹地，供万人岁岁朝拜。 一九九五年二下昆明的法师，顺道朝拜了昆明诸大佛寺，萌生了建造罗汉殿的意愿，经过一段时间的构思，毅然决定在一九九七年仲夏动工兴建规模恢宏、独具佛教文化特色的五百尊罗汉殿，殿内分设九座假山，五百尊形态各异的彩色罗汉分列在山脚、山坡、山巅，可为国内罕见之胜迹。此项工程浩大，制作精美，于一九九九年开光。静海法师在进驻大林寺以来的八年时间里，前后拆建、翻建、重建、新建大林禅寺殿、堂、楼、阁、亭、舍、路、池等主辅建筑，占地8858平方米，建筑面积达7880平方米。 提及建寺期间所遇之艰难，法师笑曰：「玄奘高僧西天取经，尚遇到九九八十一难，何况我等凡僧了。」为了工程建造的质量，出于万般无奈，和尚也拿起了法律武器，与被告工程队法人对薄公堂，官司打到常州市中级人民法院，几经波折，终获胜诉，令其赔偿翻工。这也成为常武地区建国以来佛教界的一件新鲜事。 大林寺名称由来 相传明太祖孝慈高皇后马氏随帝征战军中，共患难。同贫贱，勤于内冶，贤德仁厚。洪武十五年八月(公元1382年)寝疾而崩，享年五十一岁。帝恸哭，遂不复立后，帝邀全国各寺高僧云集皇宫为马氏做超度水陆法会。事毕，有少林寺和尚慧轮云游各地寺院。一日，慧轮途径武进境内芳茂山，腹饥难挨，见山上隐约有寺庙之廓，即循小径而上。近前观之，但见断垣残壁，无有一僧一物耳。后闻知此处曾为道观、寺院，后荒废，即发下誓言；十年必造一寺。 慧轮历经千辛万苦，四处奔波，得于善男信女之力助，十年间终将古寺修葺一新。随赴京叩请洪武良帝赐名。太祖念慧轮之诚之功，欣然允之。当他得知慧轮为少林寺长房憎时，说道：你既为长房，出家少林寺。安家就在大林寺吧！即敕赐「大林禅寺」匾额一块。故大林寺名沿用至今。 济世活佛今犹在 步入大林禅寺大雄宝殿，眼前一片金碧辉煌，众佛像栩栩如生，庄严神圣之氛围不期而至，顿令人感悟良多，凈化几分。然而，细心的人们一定会发现，在大殿内两侧的罗汉为二十尊，比一般寺院的十八罗汉多了两尊，此为何因，其中自有一段佳话。话说大林掸寺千年风雨，至二十世纪八十年代初，巳荒芜一片，后由静海大法师立志修缮，方渐复香火。一日，静海法师为塑建佛像等事务操劳多时。是夜入睡，仍惦念塑像之事，恍惚步出山门，但见两位古装束之淑女，手持扫把在打扫落叶，尘垢，随上前询问，两女礼而不答。法师便问，是否有所难事，两女再道原委，她俩说，在泛泛百姓之间，济公活佛最为人们敬爱，他为民行善解难不辞辛劳，但是却很少见寺院供奉活佛，甚是憾事，闻知法师拟重塑大林寺佛像，受万民之托，请塑济公活佛在列。两女诉说，诚切之情溢于言表。静海法师感动，即应之，两女拜谢而别，一缕青云不见踪影。法师惊诧，却南柯一梦也。 次日，法师召集塑建工匠嘱添济公活佛金像一尊，为使两列对称，又添疯僧金像一尊。因而，人们到了大林禅寺，见到的就是二十尊罗汉佛像了。 千年银杏发新枝 进入山门，两棵挺拔而较年轻的雄性古银杏树映入眼帘，西侧围墙北端掩映着一棵老态臃肿、苍干枝，两枝连理主干已枯萎了的古银杏树。据志载系北宋朝开宝七年(公元974年)所栽植。老年人讲二十世纪中叶，还是一棵枝繁叶茂、苍劲似的千年古银杏，进入八十年代随着农村经济的振兴，这棵饱经苍桑的公孙树，年好年差，好时能发出几枝嫩芽，差时一芽不发。一九八九年夏，静海法师率众重建大林寺，这棵千年公孙古树，静静地伫立墙角一隅，一芽不发，一叶不长，直到一九九○年早春，八十多岁的常悟法师手持竹杖，信步庭院，径直来到古银杏树旁，兀立久久，感慨万千，突然眼睛一亮，偶见枯枝丛中萌出芽苞，随即双手合十，口念阿弥陀佛，踉跄步入方丈室，告知住持静海法师。静海观曰：善哉善哉，生生死死，繁衍不息。是年夏，银杏古树，树巅数枝稀叶，树干中下部枝繁叶茂，秋后，喜结硕果。翌年四月初八日隆重举行佛像开光暨方丈升座大典，白果作为恭奉佛祖之圣果。 从此，千年古银杏发芽生枝，开花结果的佳话播扬四方。银杏也叫白果树，又称公孙树。核果像杏，核白色，落叶大乔木；生长缓慢。植物学界称为活化石。银杏树有雄性、雌性之分，每逢授粉季节，微风携带花粉，传递着爱的信息。夏日刚来，银杏树就稍稍结果了，果子如一粒粒酸葡萄，和叶色一样，一到秋天，树叶发黄，果子也跟着变黄，显露出一缕成熟的美。果仁能食用，多吃易中毒，为我国特产。银杏树一生无病，生命旺盛，引起了中外科学界的注意，纷纷向它探求保健良方和长寿秘诀，其果仁早以入药，近年来科学界又从它叶子中提取饮品和片剂，治疗心脑血管疾病。正是银杏一叶，全球张目啊！ 白鹭群集万佛楼 横山地理古貌，东有十万八千亩芙蓉湖，北接浩淼长江，南连运河太湖，碧波万倾之中兀立着一座青山，若干年前登紫霞高峰，北眺长江，茫茫一带秋水，南望太湖，氤氲天水一色。进入二十世纪八十年代随着乡镇工业的兴起，农村经济的振兴，云气混浊，高楼栉比，云遍目障，唯余莽莽，难见秋水真颜！ 据《风土记》载：「横山又曾称『大横』，有大横岘以承众流，今运河也。东南有芙蓉湖、山横其间。故曰大横。」可见古代的横山桥镇域，寄山兀立，苍翠可揽，岗阜绵延，沃野无际，湖泊沼泽密布，沟塘河滨纵横，村落映带，碧波荡漾，柳愉联荫，鸡鸣相闻。青山、绿水、沃田、村落、茂林构成了大自然的旖旎风光。 鹭，涉禽类鸟，体形瘦削。嘴直而尖，颈和脚均长，尾短。飞行时颈收缩于两肩间，脚向后直伸，其中有白鹭、苍鹭较为常见。鹭鸶就是白鹭，全身羽毛雪白，春夏多活动在湖沼岸边或水田中，好群居，主食鱼蛙等。山青水秀、鱼虾丰茂的横山，自然成为涉禽鸟类的繁衍栖息生存的优越之地。但是随着人类自身繁衍的失控，自然界的生态环境也随之而出现了前所未有的劫难，横山地区的诸多物种呈现着濒临绝种的边缘。不知在什么年代，横山白鹭也随之惜别了祖祖辈辈繁衍生息的故里，乔迁他地。直到二十世纪九十年代，偶见小批白鹭栖息于横山的清明山西山尖绿色丛林之中，时下，每年春夏之际，数以成万计的白鹭群，早出觅食，晚归故里，栖息繁衍。春夏之际白鹭群的聚居地，从清明山的西山尖逐渐向北栖息，延迁至大林寺北坡丛林之中，傍晚夕阳西下，白鹭群分批飞回，栖息在松树林中，鸣声不绝，时飞时落，嬉戏扑斗，使沉静的山林倍增无限生机。从远处观望，犹似百亩棉田里绽裂着朵朵雪白棉花，镶嵌在翠绿丛中，煞是迷人。早晨当东方映出万道彩霞之际，白鹭群中一鹭鸣叫，在松树顶上，拍腾着洁白的双翅，旋即几十只白鹭展翅起飞，就这样一批批白鹭飞离丛林，翱翔盘旋在山北低空，少至七八只，多至几十只，飞经王洛坟越山而去，或经吕家凹向东南方向飞去。每天晨飞的白鹭群从不四处乱飞，也未依近就近，径直从大林寺东侧山凹越山飞离。 一日晨，群鹭飞舞在万佛楼上空及四迥，众多沙弥、善男信女见之，甚为壮观。僧称「万鹭朝拜万佛」。绝迹了不知多少年的白鹭重现，实为当地政府多年与蓝天碧水同行，加大了环境保护力度，治理污水废气，西山尖开挖了一部份人工湖泊，广植花草树木，偿还了大自然的一部份青山碧水之故也。

常州市凤凰山华侨公墓龙凤墓区，经江苏省民政厅殡葬协会于一九八三年批准成立，属永久性墓区，由常州市武进区民政局直接管辖，承接来自各国爱国侨胞、港澳台胞，城镇居民的骨灰安葬业务。 墓区位于常州、无锡、江阴三市交界中心，常芙公路，戚月公路一纵一横直达墓区，交通十分方便。墓区建有3000余平方米广场免费停车场。广场四周围栏亭立，道路顺山势迂迴,，水池假山，花木扶疏，甚显陵园之古朴庄重，也感畅游园林的轻松。 远眺墓区，地势高爽，山地平坦，阳光充足，风景优美，步入陵地，松柏成荫，环境幽静，于凉亭憩息，尤感瑞气环绕，实为祖先亡灵归宿宝地。 墓区各款式可根据客户要求选择，墓区材料均采用苏州花岗岩“俗称金山石”，经工匠精雕细刻镶嵌拼装而成。造型牢固、坚实、美观、庄重大方，观赏与实质融为一体。 随着时代的发展，墓区将紧跟形势，加强现代化管理，一片热忱面向客户，优质服务，把龙凤墓区建成一流的园林式公墓，使之成为对亡故亲人哀思、缅怀、追远理想之场所。 龙凤奉献一片真心 龙凤寄托一片思情 龙凤福地松柏常青 龙凤产子世代兴旺 温馨提示：本墓区可在火车站乘15路公交车，方便车直达墓区办事处，本墓地可银联刷卡付款办理。 ◆ 联系人： 袁建文 ◆ 电话： 0519 - 88902248 ◆ 传真： 0519 - 88902248 ◆ 详细地址： 常州市武进区横山桥镇石埝(火车站乘15路直达) ◆ 省市区： 江苏省 / 常州市

湟里镇蜡烛庙，原名祠山庙，坐落在武进、金坛、宜兴三地交界处的湟里镇西南1公里的蒲村。占地近30亩，建筑面积2140平方米。 祠山庙始建于吴赤乌年间（238～251）。据传，元朝末年，朱元璋起兵反元，被元兵追逼到此避难。朱元璋登基后，重建两进3间两走廊一天井的庙宇，第一进为壁画，有大幅庙神出行图；第二进为大殿，塑泥彩神像3尊，各高3.4米，神像前设大供桌，桌旁分列石烛台（各高1.66米），殿两侧，左中为社稷神（俗称田公田婆），右中为蚕神（俗称蚕娘娘）。天井中设铁香炉一座，高与屋檐齐。庙东建有龙亭庵，内有三世佛，是供奉诏书的地方。庙前有砖木结构戏台一座，民国20年（1931）建，有庙田50亩。 又传，一人从西湖方向挑一副1.66米高净瓶式的石蜡烛台，送至祠山庙。从此，每年始烧蜡烛，举行灯会，后人更名为蜡烛庙。民国28年（1939）秋，庙毁于战火。民国31年（1942）春，湟里镇士绅商民筹资照原貌塑像，重建蜡烛庙。民国36年（1947）秋佛像开光，并演社戏。蜡烛庙神像毁于20世纪50年代末，庙舍于1975年拆除，改建蒲村小学。2000年经批准恢复开放后，在原有庙基上建大雄宝殿和二层楼房。2001年，建大明王殿和15间二层厢楼。大雄宝殿供奉释迦牟尼佛，殿内供桌长4.8米，高1.5米，宽0.8米，纯花梨木。

南山寺，原名南庵。坐落在武进区雪堰镇南山村山脚下，地处太湖之滨，与闻名的灵山大佛翘首相望。占地300亩。南山寺始建于北宋开宝年间(968~975), 开山祖师失考。北宋政和四年(1114)，程门弟子杨龟山建书院于常州，南宋绍兴五年(1135)， 龟山先生迁书院于雪堰作讲学之地。龟山书院建在南山后，寺院得其灵气，常为贤人君子辙迹所经之地鼎盛时期，有大雄宝殿、观音殿、罗汉殿、藏经楼等建筑200多间。寺容寺貌庄严，寺规寺仪井然，与无锡阳山相对，有“南天门”之称。1949 年初，庙宇被拆他用。1995年12月批准恢复重建。现南山寺寺内有念佛堂、讲经堂、大雄宝殿、天王殿、观音殿、地藏殿、财神殿、文昌殿等建筑。南山寺景区具有很高的观赏游憩价值。 永瑞法师，字圆觉，江苏盐城人。1968年生，俗家姓丁。1997年经武进区宗教事务局，武进区佛教协会委派。参学常住雪堰南山寺，于2001年任南山寺住持。2013年永瑞法师被当选为武进区佛教协会副会长。

吴黄禅寺，位于江苏常州武进区南夏墅镇恽家村，地处常漕公路西侧，位于江苏常州的一座寺庙。 据碑文记载，该寺始建于唐咸通四年（863），距今已有1140年历史。原名道成寺，宋易名永宁寺。明嘉靖元年（1522）修建，始名吴黄寺。清嘉庆十一年（1806）修缮，后毁于兵燹。相传有古井48口，现存2口。古碑4块。 1949年，佛像毁损，寺房10余间改办学校。1995年批准开放为佛教活动场所。建有天王殿、观音殿、放生池以及斋堂、寮房、客房、客堂、会客室。2004年在天王殿西北新建8间二层960平方米的念佛堂，中间3间上下层分别为地藏殿和三圣殿，余为客房。佛像、佛龛、佛台，均为镏金装饰。占地21亩，建筑面积4138平方米。 天王殿，二层，飞檐翘角，宽22.6米，进深15.5米，建筑面积350平方米，站立式四大金刚，高5.8米，为武进之冠。放生池，长30米，宽20米，水池面积660平方米。池中建九曲桥，桥中央亭子供2米高玉佛一尊，为寺院一景。寺内大钟高3米，直径2米，重5吨。

常州市凤凰山华侨公墓皇龙墓区，位于东郊的横山桥镇内，这里素以名胜众多，景色优美而著称。现有常州市开发的横山风景旅游区，这里交通便捷，气候宜人，有着得天独厚的地理条件。 墓地占有山地面积百余亩，整个墓区耸立于山清水秀之中，这里山岙起伏，山面环山，好似天公藤椅，威风无比，左边芳茂山弯曲盘旋，犹如青龙盘绕。右边狮子山巍峨雄壮，胜似白虎守护，背靠有横档山，山上有“一壶泉”，清澈见底，山上松柏茂密、秀竹参天，林间岩中，艳花满园，百鸟争鸣，登高眺望，视野宽旷，正面碑坊高高耸立，气势雄伟。阶下放生池里，绿水荡漾，睡莲伏水，正是瑶草琪花四时好，山中别是一乾坤，寻真何必蓬莱岛。 当年，明朝大经易学家、大天文学家刘伯温大臣经过此地，被这里的自然风貌所吸引，实地测赏后，留连忘返。后特国当朝吏部尚书王玙并带领皇室风水专此看地。故王玙其子（镇江卫指挥吏）王洛家族即择地群葬于此，至今已有五百多年。九七年春，省文物部门联合在此考古发掘，具有极高的历史价值和艺术价值。此地真用吴中胜地也。试问为人子者，实现先人魂归故里之夙愿。安先人窀穸于故乡胜景之地，与江河同在，于日月同辉，福泽子孙后代，岂不已尽天下最大之孝道矣。 皇龙墓区经省、市民镇部门批准的永久性公墓，皇龙墓区以便利的交通、完备之设施、热忱服务于海外侨胞、港、澳台同胞及国内居民。为便利定墓客户，本墓区特备专车接送。 ◆ 联系人： 李洪兴 (先生) ◆ 电 话： 0519 - 88605402 ◆ 传 真： 0519 - 88605402 ◆ 地 址： 武进区横山桥镇奚巷村

常州市凤凰山华侨公墓麒麟墓区，经江苏省民政厅殡葬协会于一九八三年批准成立，属永久性墓区，由常州市武进区民政局直接管辖，承接来自各国爱国侨胞、港澳台胞，城镇居民的骨灰安葬业务。 墓区位于常州、无锡、江阴三市交界中心，常芙公路，戚月公路一纵一横直达墓区，交通十分方便。墓区建有3000余平方米广场免费停车场。广场四周围栏亭立，道路顺山势迂迴,，水池假山，花木扶疏，甚显陵园之古朴庄重，也感畅游园林的轻松。 远眺墓区，地势高爽，山地平坦，阳光充足，风景优美，步入陵地，松柏成荫，环境幽静，于凉亭憩息，尤感瑞气环绕，实为祖先亡灵归宿宝地。 墓区各款式可根据客户要求选择，墓区材料均采用苏州花岗岩“俗称金山石”，经工匠精雕细刻镶嵌拼装而成。造型牢固、坚实、美观、庄重大方，观赏与实质融为一体。 随着时代的发展，墓区将紧跟形势，加强现代化管理，一片热忱面向客户，优质服务，把麒麟墓区建成一流的园林式公墓，使之成为对亡故亲人哀思、缅怀、追远理想之场所。 麒麟奉献一片真心 麒麟寄托一片思情 麒麟福地松柏常青 麒麟产子世代兴旺 温馨提示：本墓区可在火车站乘15路公交车，方便车直达墓区办事处，本墓地可银联刷卡付款办理。 ◆ 联系人： 丁协兴 ◆ 电话： 0519 - 88662084 ◆ 传真： 0519 - 88661526 ◆ 网 址： http://www.qilingm.com/ ◆ 详细地址： 常州市武进区横山桥镇新安(乘15路公交到墓区下) ◆ 省市区： 江苏省 / 常州市 ◆ 其它联系方式： 13775100310

常州市武进区前黄东方名剪美发店位于武进区前黄镇景德西路，周边环境为繁华的商业区，地理位置得天独厚，怡情仪景的气氛与商业氛围融合在一起。装修以独有的明亮简约，洁净唯美的个性空间更加极至的体现了尖端时尚的真正含义。多年来凭借独到的审美视角、精湛的专业技艺为热爱生活、追求时尚的成功人士创造了尽享潮流，展现自我的高端平台。东方名剪旗下拥有众多美发界精英，实力雄厚的技术团队以专业的顾问形象，对艺术的执著探索，和对每一个发型的责任心，用激情、智慧与远见铸就了东方名剪出色的业界口碑和坚实的先行地位。东方名剪以稳健步伐引领美丽时尚的事业，为更多热爱时尚的人士提供高品质的个性化服务，为时尚生活注入更多灵感与性格、格调与内涵，并为行业的健康发展尽献力量。 ◆ 联系人： 仲建南 ◆ 电话： 0519 - 86518598 ◆ 传真： 0519 - 86518598 ◆ 详细地址： 常州武进区前黄镇景德西路 ◆ 省市区： 江苏省 / 常州市 ◆ 邮政编码： 213172